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陈海松带着二十几名指战员同强敌抗击着。

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没打好,有伤亡不要紧。

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亚美am8手机app下载,……人在热闹场里没什么,能经得起寂寞,冷落,别人看不起,……必须要经得起这些锻炼,……党内的箭比党外还不好受,但是必须要禁得起,……一棵豆芽菜是容易死掉的,但是一棵树芽,它就总要绕着障害长出来,……我是从来不报私仇的,但是是非讲明白,……只要他不变成敌人,……在党内要讲王道,对敌人……要讲点霸道,国民党是流氓手段,……唯物辨证法是好宝贝,一个人要懂得尊敬人,这也可以说利用人的弱点,……我最近又把聊斋看了一遍,那是对贪官污吏礼教一部讽刺的书,……一个人被人写得太好和太坏全是不舒服的,……我早先很自由,一从到了军队里就不自由了,等于死一样,……不自由勿宁死啊!……”也许,这些不连惯的断句连接出一段段不如意的道路折射出一个伟人的多棱世界让人目不暇接,又凝滞惊诧毛泽东含泪含情地叙说拨动一颗稚气而冥顽的心“豆芽”和“树芽”的区别“自由”和“死亡”的对立“王道”和“霸道”的气节还有党内的“箭”的暗喻一一洞开年轻的心房萧军思索那十一次处分该是何等的苦痛他是怎样“踏藜”前行从井冈从瑞金从遵义从长征路的死亡线上一步一步走来……萧军瞬间陷入沉思“是啊,比方和你之间,我们讲话全是有着限度,假如你不是负着一种责任的人,我们可以由手淫问题谈到人生问题,……因为现在你已经一半不属于自已了……”本来,我不想引这段话这段有“手淫”字眼的话初看它有多么龌龊多么粗俗和卑琐又多么没有诗意仔细品读却顿开心门它出自毛泽东之口它是真实的七情六欲娘胎所赐岂有例外?当背负了党的责任有些情欲就不能“情”“欲”了只此一句话,表明领袖是平凡的人是感性的集合体他内心要裝载山河却也有万种风情当人与人交心了枯树也会长出绿叶这一次与毛泽东的倾谈兄长与弟弟的倾谈也许是那一代人的独享因为坐在面前的那个有血有肉的人那个感情丰满的人那个头发蓬松而长的人那个下颌有个黑痣的人不是常人他是先哲他是大慧他是领袖他是中国上空的北斗他是至今还是中国人民心中的太阳伟大啊,也有矮小的一面圣人也有凡俗的情愫油盐酱醋的浸泡草木泥泽的薰染谁能逃离人啊,就是一个矛盾体一个要出来一个说不行伟人在台上他要对世界发言他必须说“公”话诗人不行诗人回到纸上夜吟他的种子是星光月色是瞬间的感觉和情动他以“个性”发言不代表法律和纲领伟人要这样……就像毛泽东在延安窑洞里为女儿发烧打转转和亲人私下里叫苦台上他必须一本正经文韬武略地践行他要……拨动风云引领中国……2)这是一次深情的送别毛泽东《讲话》之后他要打发作家下乡到生活中去游泳萧军主动伸出告别的手一架马车书箱衣被还有夫人、孩子他要到乡下去到王家沟去钻进庄稼棵里死心踏地当一个农民吃尽人间烟火他要赤臂裸背做一个“真实的”人“真些再真些把自已和别人记录下来,……这是为了改正,为了使人快些走出虫豸之路。黄为人奸诈阴险,董振堂率军守高台要地,黄却不给董振堂带走电台,使董不能及时把高台的情况反映到总部。ag国际厅下载敌军在山丹城郊区驻守,但也没有撤走,小规模的战斗经常不断。是的革命不是请客吃饭但人是铁〓饭是钢一顿不吃饿得慌革命者需要吃饭吃饭才能活着活着便要战斗只要能使用这把饭叉就证明自己活着说这段话的是渡江老兵胡正东这段话像一顿饭那样朴实却又富有哲理深刻到了不吃饭便活不下去的程度老兵的脸上手腕脚踝仍留有弹片细碎的米粒般大小它们已与肌肉与筋骨融为一体了就像一粒饭溶进了胃里老兵说〓渡江时他和战友分乘两条舢板遭遇敌舰他拔出手枪射击死里逃生三天以上的恶仗打过四十三次三天以下的记不清次数也就忽略不计了戎马生涯老兵丢弃了许多物品唯有这把不锈钢饭叉美式的餐具刻有英文字母USN他不能丢他大口大口扒饭证明自己活着最近他把这把诠释自己生命的饭叉捐给了渡江战役纪念馆编号为永久地珍藏即使有一天他追随那些阵亡的战友走了他的名字也将永久地活着

像鲁迅所批评的梁实秋一类人,他主张资产阶级文艺,反对无产阶级文艺。亚美官网app下载他在心里暗暗自喜庆幸自己找到了一个打开百姓幸福之门的钥匙很快,一个“村村学郝家桥,人人学刘玉厚”的活动,在绥德如浪潮一般,伴随着毛泽东“发展生产自力更生”的号召,席卷陕北高原。

一年前王震的三五九旅,带着党中央“到南方去画一张红色地图”的重托由延安出发,进军湘粤赣根据地创建了中原解放区,扼住了国民党出川的门户,如鲠在喉成为华北、华东和东北解放区的屏障——中原大战爆发后,国民党的包围圈,一缩再缩妄图一举歼灭我中原主力——毛泽东、党中央急电“立即突围,愈快愈好不要有任何顾虑,生存第一胜利第一”一九四六年八月初,中原部队奉命分两路突围。西路军苦战4个多月,以巨大的牺牲支援了河东红军的行动,功不可没。日博官网”“最真实的人是人类中最勇敢的人。他在心里暗暗自喜庆幸自己找到了一个打开百姓幸福之门的钥匙很快,一个“村村学郝家桥,人人学刘玉厚”的活动,在绥德如浪潮一般,伴随着毛泽东“发展生产自力更生”的号召,席卷陕北高原。

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程节斋2020-02-18

江二鹏绥德郝家桥村是习老在大生产运动中培养的一个先进典型,他亲自下去,发现和表扬了劳动英雄刘玉厚,为全地区树立了一个‘农村楷模’。

程世才率领三十军残部向石窝撤退。

何保生2020-02-18 00:09:27

狭窄的房间简陋的家具这就是一个一九三八年参加新四军的战斗英雄的家他为人民打下了整个江山自己却蜗居在城市的一个角落坚守着贫穷坚守着一个渡江老战士的高尚品德他走了一块美式弹片在他的体内复活这次短兵相接终于没能拼过他走了带走了全身的二十三块伤疤带走了不平凡的经历和英名却留下了一批帮助他立下赫赫战功伴随他度过一生的革命文物望远镜文件包马裤……一共九件件件都是〓无价之宝他的遗孀将这九件比九座山峰还重的财富捐赠给了文物资料征集小组她只接受捐赠文物纪念证书经反复解释勉强收下三千七百元的文物保护费仅仅过了一天在安徽省会城市在逍遥津公园为地震灾区募捐的现场八十岁的老人刘志英她的儿子一个仅靠每月四百元低保艰难度日的残疾人搀扶着她捐赠了三千七百元捐赠者的名字母子俩坚持写上——张安祥渡江老战士晚报上刊载了这条感人的新闻同期报纸上还刊登了另外几条资讯某厅官贪污千万元某旅游度假村开业……

李可勤2020-02-18 00:09:27

每天,大大小小的船好几趟下吉安,还有直达南昌的,禾水水源丰沛,河床较窄较深,适合轮船通行,即使是秋、冬沽水季节,四五十吨的轮船也可直达县城禾川镇。,第八部甘为人梯的肩膀不再渴望孤独的战士在上阵的前夜却无意却遭到一群狂躁症患者的集体围剿硝烟过后的宁静中一个窃火者拿温热光绪照亮前进的人生那些日子它将生命的年轮奉献给了前进着的青年作为他们踩踏攀援的梯子——题记(之二十五)爱情的果实69一九二七年十月的一天一对情侣踏着爱情的波涛将生命的航船悄然地停泊在了上海闸北景云里二十三号从此家的概念开始走进他们的生活两颗疲惫的心被安放在了一个宁静的港湾这是一片祥和而又温馨的领地这是一个能够阻挡风雨创造梦幻的居所爱情的枝叶在这里发芽情感的溪流在这里悄无声息地涓涓融汇且默默地流淌着两个人的世界里无需多余的陈设而所有恰如其分的位置都将写满爱的命题……一九二八年的七月这是一个阳光明媚的季节甜蜜的气息簇拥着他们轻盈的步履在朋友许钦文张廷谦的陪同下二人来到了西子湖畔开始了先生一生中唯一的一次休闲性质的旅游四天的时间是何等的短暂而在先生的眼里它又是如此地漫长那时西湖的碧波里多了一份荡漾的诗意和爱的气息林木幽深的山峦间却不时传出了一阵阵久违的舒心的笑声阳光下他们安详地坐在虎跑泉便慢慢地饮茶谈天鞠一捧清冽的泉水也好洗去昨日的风尘与硝烟他们似乎换陡然间寻回了早已遗失的稚气欢快地汲水洗头濯足像孩子一样天真地嬉戏喧闹就是在离开的时候也没有忘记坐在敞篷车上在沉沉的暮谒下再一次欣赏葛岭与宝石山的迷人风姿站在古老西湖的岸边战士的微笑已经是一道醉人的风景一九二九年九月二十八日一个男孩降生了他就是鲁迅和许广平共同的儿子——周海婴孩子出世的第二天先生手捧一盆小巧玲珑的松树小心翼翼地放在了母子的床头这颗幼小的松树于墨绿苍劲孤傲沉雄间滴落着一个初为人父的砰然作响的心声海婴在爱抚中降生在那首小红象小红象小象小红小象红的小调中甜蜜而幸福地成长后来先生便有了那首“无情未必真豪杰怜子如何不丈夫请看兴风呼啸者回眸时看小於菟”的真情与告白70在生命的岁月里先生用无比的兴奋与喜悦呵护着海婴的成长可他却将更大的爱恋奉献给了另一个“儿子”那就是他心爱的《语丝》多少风雨如磐的路途多少烽火连天的岁月多少苦闷悲伤的日子还有多少腥风血雨的夜晚《语丝》将是他不离不弃的终生相守的伴侣和战友唯有这个《语丝》才是他脚下最为忠实的一块冲锋陷阵的战场多少浴血的身躯伴着《语丝》坚定而刚毅的目光走向黎明那些冲天的呐喊与血泪般的轰鸣伴着《语丝》脉动的脚步走向生命的每个角落那个昏暗的年代《语丝》迎着炮火呼啸前行的战车《语丝》是血肉之躯铸成的坚强意志的堡垒《语丝》是沙漠中的一片绿洲《语丝》是荒野深处艰难跋涉者的蠕动的精灵半个世纪的时光啊先生几乎将全部思想的火种都播洒在了《语丝》那片广袤的沃土之中一九二七年十月在北京的《语丝》被查禁只得搬到上海来生存鲁迅像一个辛勤的农夫在属于自己的一片片土地上播种耕耘在与郁达夫创办《奔流》日子里先生几乎用尽了全部的心血浇灌着它滚动的生命先生后来无不慨叹地说“白天流汗晚间蚊咬较可忍耐的时间我都用到《奔流》上去了”(之二十六)遭遇围剿与窃火的人71四一二事变之后上海的“创造社”愤然举起了“革命文学”的大旗此时的鲁迅渴望着一种联合作战力量的凝聚当他到上海后的第二个月创造社作家们(郑伯奇蒋光慈段可情)虔诚地敲开了景云里的大门他们愉快地交谈并达成了共同创办一个刊物的设想和愿望然而期望的幻梦终于破灭现实的残酷又一次向给予了希望的鲁迅逼近这是一群狂热的徒有革命理想的却患有严重的幼稚焦虑症的文学青年他们凭着苍白的理论乃至教条主义的虚无极力排斥着一切拒绝着一切滑稽的是鲁迅这样一位最勇敢向着黑暗势力进击最顽强最彻底的战士却在他们排挤围攻之列用满腔的热血和期盼的目光迎来的确是一头的冷水迎进门来的不是真诚的朋友确实狂躁的集体的围剿成仿吾冯乃超之流在《文化批评》的创刊号上大肆污蔑先生为“时代的落伍者”公然地把鲁迅无耻地说成是“从幽暗酒家的搂头‘醉眼陶然’地眺望窗外的人生”小子们的狂妄与歇斯底里让先生可笑又可气从容的审视之中为他们写下了《‘醉眼’中的朦胧》《我的态度气量和年纪》这群左倾幼稚病的狂躁症患者们跳将出来的姿态却是打着一面“革命文学”的大旗的然而满身的浅薄与无赖又让他们染上了一摸一样的文人的无聊之气无知者无畏不应该也不可能是初出户茅庐的理由而这种愚蠢的“锐气”却注定将成为他们走向成熟的稚嫩的胎记72论战中的鲁迅异常冷静他在争论的背后苦苦寻找着理论的依据鲁迅曾坦率地说“有一件事要感谢创造社是他们‘挤’我看了几种科学的文艺论明白了先前的文艺史家们说了一大推还是纠缠不清的疑问”于是他大量购进国外先进的书籍涉猎马克思主义与诸多文艺与革命方面的著述理论的武器就像一盏长明的灯西方世界的新鲜空气让迷茫的脚步找到了最初的定位多少宁静的夜晚先生久久地坐在暗弱的灯下一章一节一字一句就这样永不停歇地翻译下去硝烟过后的宁静中一个窃火者拿温热光绪照亮前进着的人生(之二十七)甘为人梯的肩膀73那些战斗的日子里它将生命的年轮奉献给了前进着的青年作为他们踩踏攀援的梯子鲁迅的一生是战斗的一生也是情愿甘为人梯用了大量的心血和生命去扶植青年的一生柔石是个老实的有些“迂”的青年是因为老家的豪绅不让他叫赵平福的名字后来才改为赵平复的这个连拥有自己名字的权利都没有的青年惟有着一颗炽热的心以至于让人一看到他那台州式的硬气就想到了方孝孺柔石住在景云里的二十三号离鲁迅的住所只隔四五家门面与社会上诸多“滑”和“媚”的面孔相比柔石过于忠厚的“迂”却让先生格外地欢喜于是他们谈创作也谈翻译后来就和几个青年共同设立了朝花社鲁迅主动承担了柔石的一股共分担了五分之三的经费柔石借了贰佰块钱来做印刷的费用于是他承担了所有的杂务没日没夜地校对制图东奔西走去买纸跑印所柔石没有怨言和牢骚有的只是默默而辛勤地劳作“迂”的柔石终于也敢和女性一起走路了无论是同乡或是朋友却总是要保持三四尺之外的距离先生讲若在路上遇见总疑心身边以外的某个漂亮女人就是柔石的女朋友而与鲁迅一起走路时它总是贴的很近一边搀扶一边东张西望生怕老师被来往的车辆撞到似地而鲁迅反要为柔石的近视担心对于柔石的忠厚鲁迅确以为他是唯一一位可以托付私事的好朋友每当先生向柔石讲起人会怎样地骗人卖友怎样地吮血柔石听了竟惊异地睁圆了眼睛难以置信地说会这样么——不止于此吧几年以后直到他和几位战友被国民党抓捕牺牲身在天国的他终于会相信这社会将是一个怎样得到处充满了骗人卖友吮血的人间柔石殷夫等五位烈士的死让鲁迅深深地感到他失去了很好的朋友中国失去了很好的青年重读那篇《为了忘却的纪念》却总是不能忘却他们为了真理而奔走的身影。亚美官网app下载该同志说,她们不是共产党的办事机构,是商业机关。。

张弋戈2020-02-18 00:09:27

马家军进村后,搜查出没有来得及转移的红军伤员50余人,全部杀害。,我们在你的阔水长流摆开长阵是演练昨天,捍卫今天的畅想放心吧,长江你今后不会有一条忧伤的鱼更不会有一只鸥鸟受伤的翅膀那天,我从惊梦中醒来,决定去看长江,看它的雄浑,看它6300公里的流程,是何等壮观我不是徒步,看它某一段的容貌看它巫峡十二峰的峭拔青翠看它白帝城的古老传说我是乘飞机而去鸟瞰在它的头上,俯仰它的全程看尽它的大江南北是何等秀美又是何等的苍桑我在3千米之上的高空,看它长江,看它从巴颜喀拉山的莽原中流出几多回环,几多浩荡它身披藏袍蜀风,穿越滇、鄂、赣、皖的山地平原一泻千里,闯进东海的波涛它是中国大地古老的歌唱它又是华夏不朽的水之粮仓不要说,长江它的流不尽的碧波灌溉了广袤的土地不要说,长江它的数条子河凝聚了多少宝藏就是它流出的藏舞、川歌、茶醇、酒香标志了我们古老的文明根深水长长江,华夏的生命血液长江,中华民族的生息摇篮翼下,我尽情地搜寻青铜龟甲的符号舱外,我尽情地眺望古老遥远的蛮荒忽然,隆隆的机声转化成另一种声音它来自多年前的那只“老船”的轰响忽然,窗外的山峦水系旋转成枪械的林立脑际闪过百舸争渡、雨打风扯的图像啊,58年前的往事排队走来一场恶梦搅得我思绪飞扬那时,钢枪已解放大半个中国有人出来献策,以长江为界以北—长江以南—长江如果是那样,长江就得肢解我的古老华夏民族就得骨肉分离、梦回故乡军魂哟,在浪涛上耸立民魂哟,在大船上高扬“打过长江去,解放全中国!”沿长江500公里的防线刀枪喧嚣500公里挤满船帆和橹桨那是何等的壮烈、何等的威风浪涛倒退三尺,天堑变成平步走廊收回翻飞的思绪望尽长水云天,锦绣华章一千个感恩,感恩战略的英明决策一万个感恩,感恩木船上的弹痕和那铜色的脊梁长江,亘古不变的巨莽长江,流淌着万古的辉煌我从高空中眺望你的整体眺望中华民族的古老歌谣眺望龟甲与青铜的闪烁眺望楚辞汉赋唐诗宋词的婉约与铿锵任什么力量也割不断你的奔流万架大山也难阻止你的浩荡我是一位士兵,一位扛枪的人是你的水滴,你的浪花是你的永久舵手,你的永久钢枪 。第十二部死记得有一位诗人说过这样的话有的人死了可他却活着有的人活着可他却死了细细的想来生与死也并不特别的重要因为你既不能选择生又如何能选择死况且活着的一定都得死而死了的却并不一定都能永久地“活着”——题记(之四十二)关于死亡112鲁迅于逝世前不久曾在病床上写下了一篇题目叫做《死》的文章对亲人和自己表示了如下的几层意思“不准因为丧事收受任何人的一文钱(但老朋友的不在此列)赶快收敛埋掉拉倒不要做任何关于纪念的事忘记我管自己生活倘不那就是糊涂虫孩子长大倘无才能可寻点小事情过活万不可做空头文学家或美术家别人应许给你的事物不可当真损着别人的牙眼却反对报复主张宽容的人万勿和他接近”最后提到宽恕别人或请别人宽恕之类先生断然地说道“让他们怨恨去我也一个都不宽恕”一个都不宽恕再一次印证了先生对于阴险小人和民族败类的不齿与决绝其实对于死的泰然亦如他对于生的凝重记得有一位诗人说过这样的话有的人死了可他却活着有的人活着可他却死了细细的想来生与死也并不特别的重要因为你既不能选择生又如何能选择死况且活着的一定都得死而死了的却并不一定都能永久地“活着”先生用了战士的情怀安详地去迎接着死神的一步步逼近(之四十三)溘然长逝113公元一九三六年十月十九日鲁迅先生安详地躺在病床上永远地离开了这个一生都让他叹息厌恶并时刻都在期冀憧憬着的人世书桌上的时钟也戛然而突兀地停止在了上午五时二十五分的位置114一切归于寂静于大的沉寂中上海乃至中国所有尚存生命的土地上顿时发出了一阵阵沉痛的哀鸣闻讯后的萧军像一头疯狂的狮子不顾一切地扑到先生的遗体前一个男人石破天惊的痛哭声将上海的早晨震醒送葬的队伍浩浩荡荡敬仰与哀思力量。

黄崇阜2020-02-18 00:09:27

懂得自已的任务和价值,让一切侮辱和折磨来吧……我将做一个殉道者。,亚美官网app下载我也曾读过多少伟大人物的传记,自已也写过若干临危不屈的人物;如今是真正面临到自已了,要把自已的理论在这血淋淋的现实面前印证罢!你是做个‘谎言者’?还是做个自已理论的实践者?为了孩子和亲人们,为了真理的信仰,应该承受任何折磨:‘人之子’是被钉在十字架上的,有多少先知者,他们是用了自已的血和生命……才把真理的花培养起来的!他们的灵魂不朽!他们的生命永在!他们不是淤塞历史河床的泥沙,他们是人类中的珍珠!”。关中发生了罕见的饥荒大年初一,习仲勋副总理收到一封家乡的来信,说:“富平灾情很重,群众缺少吃穿,难度年关有出外逃荒的,有卖儿卖女的一位哑巴妇女,被家人推到井里去了”关中自古米粮仓怎么会出现这样的事情?习仲勋寝食难安他体验过饥饿滋味要是有办法,乡亲们是不会给他写信求救的当即把来信批转陕西省政府从陕北调拨了一批粮食救济富平灾区——吃粮难解决了习仲勋还是放不下心来又给富平的领导写信“把返销粮当大事来抓,要公平不要再让群众饿肚子”农民出身的习仲勋始终都把自己看做是一名农民的儿子人民群众的代表——群众的事就是大事“我们万万不能站在老百姓的头上如果我们的干部叫人家一看是个官,是个老爷那就很糟糕”上世纪八十年代习仲勋到江西老区视察看到房屋简陋,境况不佳的农户就径直进去问寒问暖,促膝谈心——复员军人曾宪绂身患残疾妻子双目失明,孩子又小家里缺乏劳动力,日子过得十分艰难习仲勋一行来到他家的那一天寒风像似一只只蝙蝠从门窗钻进破旧的小屋冷气逼人家徒四壁的屋子里昏天黑地,凌乱不堪习仲勋一言不发他望望已经歪斜的屋梁残破不全的墙壁又揭开锅盖,他想看看这位老战士一家人吃的是什么……习仲勋还是一言不发。。

水岛大宙2020-02-18 00:09:27

第八部甘为人梯的肩膀不再渴望孤独的战士在上阵的前夜却无意却遭到一群狂躁症患者的集体围剿硝烟过后的宁静中一个窃火者拿温热光绪照亮前进的人生那些日子它将生命的年轮奉献给了前进着的青年作为他们踩踏攀援的梯子——题记(之二十五)爱情的果实69一九二七年十月的一天一对情侣踏着爱情的波涛将生命的航船悄然地停泊在了上海闸北景云里二十三号从此家的概念开始走进他们的生活两颗疲惫的心被安放在了一个宁静的港湾这是一片祥和而又温馨的领地这是一个能够阻挡风雨创造梦幻的居所爱情的枝叶在这里发芽情感的溪流在这里悄无声息地涓涓融汇且默默地流淌着两个人的世界里无需多余的陈设而所有恰如其分的位置都将写满爱的命题……一九二八年的七月这是一个阳光明媚的季节甜蜜的气息簇拥着他们轻盈的步履在朋友许钦文张廷谦的陪同下二人来到了西子湖畔开始了先生一生中唯一的一次休闲性质的旅游四天的时间是何等的短暂而在先生的眼里它又是如此地漫长那时西湖的碧波里多了一份荡漾的诗意和爱的气息林木幽深的山峦间却不时传出了一阵阵久违的舒心的笑声阳光下他们安详地坐在虎跑泉便慢慢地饮茶谈天鞠一捧清冽的泉水也好洗去昨日的风尘与硝烟他们似乎换陡然间寻回了早已遗失的稚气欢快地汲水洗头濯足像孩子一样天真地嬉戏喧闹就是在离开的时候也没有忘记坐在敞篷车上在沉沉的暮谒下再一次欣赏葛岭与宝石山的迷人风姿站在古老西湖的岸边战士的微笑已经是一道醉人的风景一九二九年九月二十八日一个男孩降生了他就是鲁迅和许广平共同的儿子——周海婴孩子出世的第二天先生手捧一盆小巧玲珑的松树小心翼翼地放在了母子的床头这颗幼小的松树于墨绿苍劲孤傲沉雄间滴落着一个初为人父的砰然作响的心声海婴在爱抚中降生在那首小红象小红象小象小红小象红的小调中甜蜜而幸福地成长后来先生便有了那首“无情未必真豪杰怜子如何不丈夫请看兴风呼啸者回眸时看小於菟”的真情与告白70在生命的岁月里先生用无比的兴奋与喜悦呵护着海婴的成长可他却将更大的爱恋奉献给了另一个“儿子”那就是他心爱的《语丝》多少风雨如磐的路途多少烽火连天的岁月多少苦闷悲伤的日子还有多少腥风血雨的夜晚《语丝》将是他不离不弃的终生相守的伴侣和战友唯有这个《语丝》才是他脚下最为忠实的一块冲锋陷阵的战场多少浴血的身躯伴着《语丝》坚定而刚毅的目光走向黎明那些冲天的呐喊与血泪般的轰鸣伴着《语丝》脉动的脚步走向生命的每个角落那个昏暗的年代《语丝》迎着炮火呼啸前行的战车《语丝》是血肉之躯铸成的坚强意志的堡垒《语丝》是沙漠中的一片绿洲《语丝》是荒野深处艰难跋涉者的蠕动的精灵半个世纪的时光啊先生几乎将全部思想的火种都播洒在了《语丝》那片广袤的沃土之中一九二七年十月在北京的《语丝》被查禁只得搬到上海来生存鲁迅像一个辛勤的农夫在属于自己的一片片土地上播种耕耘在与郁达夫创办《奔流》日子里先生几乎用尽了全部的心血浇灌着它滚动的生命先生后来无不慨叹地说“白天流汗晚间蚊咬较可忍耐的时间我都用到《奔流》上去了”(之二十六)遭遇围剿与窃火的人71四一二事变之后上海的“创造社”愤然举起了“革命文学”的大旗此时的鲁迅渴望着一种联合作战力量的凝聚当他到上海后的第二个月创造社作家们(郑伯奇蒋光慈段可情)虔诚地敲开了景云里的大门他们愉快地交谈并达成了共同创办一个刊物的设想和愿望然而期望的幻梦终于破灭现实的残酷又一次向给予了希望的鲁迅逼近这是一群狂热的徒有革命理想的却患有严重的幼稚焦虑症的文学青年他们凭着苍白的理论乃至教条主义的虚无极力排斥着一切拒绝着一切滑稽的是鲁迅这样一位最勇敢向着黑暗势力进击最顽强最彻底的战士却在他们排挤围攻之列用满腔的热血和期盼的目光迎来的确是一头的冷水迎进门来的不是真诚的朋友确实狂躁的集体的围剿成仿吾冯乃超之流在《文化批评》的创刊号上大肆污蔑先生为“时代的落伍者”公然地把鲁迅无耻地说成是“从幽暗酒家的搂头‘醉眼陶然’地眺望窗外的人生”小子们的狂妄与歇斯底里让先生可笑又可气从容的审视之中为他们写下了《‘醉眼’中的朦胧》《我的态度气量和年纪》这群左倾幼稚病的狂躁症患者们跳将出来的姿态却是打着一面“革命文学”的大旗的然而满身的浅薄与无赖又让他们染上了一摸一样的文人的无聊之气无知者无畏不应该也不可能是初出户茅庐的理由而这种愚蠢的“锐气”却注定将成为他们走向成熟的稚嫩的胎记72论战中的鲁迅异常冷静他在争论的背后苦苦寻找着理论的依据鲁迅曾坦率地说“有一件事要感谢创造社是他们‘挤’我看了几种科学的文艺论明白了先前的文艺史家们说了一大推还是纠缠不清的疑问”于是他大量购进国外先进的书籍涉猎马克思主义与诸多文艺与革命方面的著述理论的武器就像一盏长明的灯西方世界的新鲜空气让迷茫的脚步找到了最初的定位多少宁静的夜晚先生久久地坐在暗弱的灯下一章一节一字一句就这样永不停歇地翻译下去硝烟过后的宁静中一个窃火者拿温热光绪照亮前进着的人生(之二十七)甘为人梯的肩膀73那些战斗的日子里它将生命的年轮奉献给了前进着的青年作为他们踩踏攀援的梯子鲁迅的一生是战斗的一生也是情愿甘为人梯用了大量的心血和生命去扶植青年的一生柔石是个老实的有些“迂”的青年是因为老家的豪绅不让他叫赵平福的名字后来才改为赵平复的这个连拥有自己名字的权利都没有的青年惟有着一颗炽热的心以至于让人一看到他那台州式的硬气就想到了方孝孺柔石住在景云里的二十三号离鲁迅的住所只隔四五家门面与社会上诸多“滑”和“媚”的面孔相比柔石过于忠厚的“迂”却让先生格外地欢喜于是他们谈创作也谈翻译后来就和几个青年共同设立了朝花社鲁迅主动承担了柔石的一股共分担了五分之三的经费柔石借了贰佰块钱来做印刷的费用于是他承担了所有的杂务没日没夜地校对制图东奔西走去买纸跑印所柔石没有怨言和牢骚有的只是默默而辛勤地劳作“迂”的柔石终于也敢和女性一起走路了无论是同乡或是朋友却总是要保持三四尺之外的距离先生讲若在路上遇见总疑心身边以外的某个漂亮女人就是柔石的女朋友而与鲁迅一起走路时它总是贴的很近一边搀扶一边东张西望生怕老师被来往的车辆撞到似地而鲁迅反要为柔石的近视担心对于柔石的忠厚鲁迅确以为他是唯一一位可以托付私事的好朋友每当先生向柔石讲起人会怎样地骗人卖友怎样地吮血柔石听了竟惊异地睁圆了眼睛难以置信地说会这样么——不止于此吧几年以后直到他和几位战友被国民党抓捕牺牲身在天国的他终于会相信这社会将是一个怎样得到处充满了骗人卖友吮血的人间柔石殷夫等五位烈士的死让鲁迅深深地感到他失去了很好的朋友中国失去了很好的青年重读那篇《为了忘却的纪念》却总是不能忘却他们为了真理而奔走的身影,熊厚发对杨秀坤说:“组织人马,把独立家屋夺回来!”杨秀坤挑选十几名战士,熊厚发令几挺重机枪同时掩护。。我也曾读过多少伟大人物的传记,自已也写过若干临危不屈的人物;如今是真正面临到自已了,要把自已的理论在这血淋淋的现实面前印证罢!你是做个‘谎言者’?还是做个自已理论的实践者?为了孩子和亲人们,为了真理的信仰,应该承受任何折磨:‘人之子’是被钉在十字架上的,有多少先知者,他们是用了自已的血和生命……才把真理的花培养起来的!他们的灵魂不朽!他们的生命永在!他们不是淤塞历史河床的泥沙,他们是人类中的珍珠!”。

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